Beberapa Ikon Tantrayana dari Padang Lawas dan Cerminan Ritualnya
Main Article Content
Abstract
Abstract
In its heyday, the Padanglawas site area was the center of civilization of Tantric Buddhism. Various Tantric Buddhism rites are reflected in a number of icons found in that area.
In its heyday, the Padanglawas site area was the center of civilization of Tantric Buddhism. Various Tantric Buddhism rites are reflected in a number of icons found in that area.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
Soedewo, Ery. 2018. “Beberapa Ikon Tantrayana Dari Padang Lawas Dan Cerminan Ritualnya”. Berkala Arkeologi Sangkhakala 12 (24). Medan, Indonesia, 150-59. https://doi.org/10.24832/bas.v12i24.215.
References
Banerjea, Jitendra Nath, 1974. The Development of Hindu Iconography. Calcutta: University of Calcutta
Brandes, J.L.A., 1887. “Een Jayapatra of Acte van Eene Rechterlijke Uitspraak van Saka 849”, dalam TBG XXXII:1--52
Hartini, Sri, dkk., 2008. Katalog Koleksi Prasejarah, Klasik, Islam, Kolonial Museum Negeri Prop. Sumatera Utara. Medan: Museum Negeri Provinsi Sumatera Utara
Maulana, Ratnaesih, 1993. Siva Dalam Berbagai Wujud: Suatu Analisis Ikonografi di Jawa Masa Hindu-Buddha. Jakarta: Fakultas Sastra Universitas Indonesia
Sahai, Bhagawant, 1975. Iconography of Minor Hindu Buddhist Deities. New Delhi: Abhinav Publications
Setianingsih, Rita Margaretha, 2001. “Vairocana dan Amitabha, Emanasi Buddha di Padang Lawas, Sumatera Utara”, dalam Berkala Arkeologi Sangkhakala no. 9. Medan: Balai Arkeologi Medan hal: 91--100
-------------------------, dkk., 2003. “Prasasti dan Bentuk Pertulisan Lain di Wilayah Kerja Balai Arkeologi Medan”Berita Penelitian Arkeologi No. 10. Medan: Balai Arkeologi Medan
Shakya, Min Bahadur, 1994. The Iconography of Nepalese Buddhism. www.buddhanet.net
Soedewo, Ery, 2006. “Arca Perunggu Garuda dan Boddhisatva Padmapani dari Padang Lawas”, dalam Berkala Arkeologi Sangkhakala no.17. Medan: Balai Arkeologi Medan hlm: 26--34
Stratton, Carol, 1986. “The Paro Tsechu Festival and The Giant Thang-ka”, dalam Monthly Magazine: Orientations. Hongkong: Orientations Magazine Ltd. hal: 46--50
Swaboddhi, Harsa, 1979. Medan: Buddha Dharma Pelbagai Yana. D.P. Yayasan Perguruan Bodhi dan Budaya
Utomo, Bambang Budi, 2007. Prasasti-prasasti Sumatra. Jakarta: Pusat Penelitian dan Pengembangan Arkeologi Nasional
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/58385.html
Brandes, J.L.A., 1887. “Een Jayapatra of Acte van Eene Rechterlijke Uitspraak van Saka 849”, dalam TBG XXXII:1--52
Hartini, Sri, dkk., 2008. Katalog Koleksi Prasejarah, Klasik, Islam, Kolonial Museum Negeri Prop. Sumatera Utara. Medan: Museum Negeri Provinsi Sumatera Utara
Maulana, Ratnaesih, 1993. Siva Dalam Berbagai Wujud: Suatu Analisis Ikonografi di Jawa Masa Hindu-Buddha. Jakarta: Fakultas Sastra Universitas Indonesia
Sahai, Bhagawant, 1975. Iconography of Minor Hindu Buddhist Deities. New Delhi: Abhinav Publications
Setianingsih, Rita Margaretha, 2001. “Vairocana dan Amitabha, Emanasi Buddha di Padang Lawas, Sumatera Utara”, dalam Berkala Arkeologi Sangkhakala no. 9. Medan: Balai Arkeologi Medan hal: 91--100
-------------------------, dkk., 2003. “Prasasti dan Bentuk Pertulisan Lain di Wilayah Kerja Balai Arkeologi Medan”Berita Penelitian Arkeologi No. 10. Medan: Balai Arkeologi Medan
Shakya, Min Bahadur, 1994. The Iconography of Nepalese Buddhism. www.buddhanet.net
Soedewo, Ery, 2006. “Arca Perunggu Garuda dan Boddhisatva Padmapani dari Padang Lawas”, dalam Berkala Arkeologi Sangkhakala no.17. Medan: Balai Arkeologi Medan hlm: 26--34
Stratton, Carol, 1986. “The Paro Tsechu Festival and The Giant Thang-ka”, dalam Monthly Magazine: Orientations. Hongkong: Orientations Magazine Ltd. hal: 46--50
Swaboddhi, Harsa, 1979. Medan: Buddha Dharma Pelbagai Yana. D.P. Yayasan Perguruan Bodhi dan Budaya
Utomo, Bambang Budi, 2007. Prasasti-prasasti Sumatra. Jakarta: Pusat Penelitian dan Pengembangan Arkeologi Nasional
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/58385.html