FIGUR HEWAN PADA BATU-BATU PIPIH DI KOMPLEKS PEMAKAMAN SUTAN NASINOK HARAHAP
Article Sidebar
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Main Article Content
Abstract
Makam-makam yang dapat dijumpai di Kompleks Pemakaman Sutan Nasinok Harahap berupa gundukan tanah yang dipagari oleh batu-batu pipih berdenah persegi. Beberapa di antara batu-batu tersebut tampaknya telah diolah manusia, ada yang bahkan memiliki inskripsi beraksara dan berbahasa Batak dan/atau dihiasi relief beragam bentuk, meski ada juga yang tidak mengalami proses pengerjaan sama sekali. Permasalahan yang diangkat dalam tulisan ini adalah mengenai relief yang menampilkan figur-figur binatang yang dipahatkan pada batu-batu pipih di Kompleks Pemakaman Sutan Nasinok Harahap. Mengapa penggambaran hewan dipilih? Makna apa yang terkandung di dalamnya? Dan apa tujuan dipahatkannya figur hewan tersebut? Penelitian ini akan melewati tahap observasi, deskripsi, dan eksplanasi. Kajian yang akan dipergunakan dalam penelitian ini adalah etnoarkeologi dengan melakukan perbandingan terhadap budaya yang dikenal masyarakat sekitar serta masyarakat Angkola-Mandailing dan sub etnik Batak lainnya.
Downloads
Article Details
References
BP3 Banda Aceh. 2008. “Pendataan Situs/Benda Cagar Budaya Kabupaten Pakpak Bharat Propinsi Sumatera Utara.” Banda Aceh.
BPS Kabupaten Padang Lawas Utara. 2018. Kecamatan Batang Onang Dalam Angka 2018. Padang Lawas Utara: BPS Kabupaten Padang Lawas Utara.
Deetz, James. 1967. Invitation to Archaeology. New York: Natural History Press.
Edwards, Charles L. 1900. “Animal Myths and Their Origin’.” The Journal of American Folklore 13 (48): 33–43.
Hidayati, Diah. 2011. “Batu Boraspati Dan Batu Kelang, Keterkaitannya Dengan Kehidupan Agraris Masyarakat Pakpak.” Berkala Arkeologi Sangkhakala No. 27, no. 27: 36–51.
Kozok, Uli. 2009. Surat Batak: Sejarah Perkembangan Tulisan Batak Berikut Pedoman Menulis Aksara Batak Dan Cap Si Singamangaraja XII. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
Munandar, Agus Aris. 1996. “Konsep Pengarcaan Megalitik Dan Kesinambungannya Pada Masa Hindu-Buddha Di Indonesia.” Seminar Prasejarah Indonesia I. Yogyakarta.
Nasoichah, Churmatin. 2017. “Makam Kuno Sutan Nasinok Harahap, Pola Penguburan Etnis Batak Angkola-Mandailing Di Padang Lawas Utara.” Forum Arkeologi 30 (1): 55–64.
Nasoichah, Churmatin, Andri Restiyadi, Repelita Wahyu Oetomo, Khairunnisa, Ivonne Visse Karina Purba, Danri Agus Siagian, and Nagasakti Harahap. 2019. “Laporan Penelitian Arkeologi: Konteks Penguburan Kompleks Makam Kuno Sutan Nasinok Harahap Di Kabupaten Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara.” Medan.
Nasoichah, Churmatin, Nenggih Susilowati, Repelita Wahyu Oetomo, Taufiqurrahman Setiawan, and Pesta Siahaan. 2018. Sebaran Makam Kuna Di Kompleks Makam Sutan Nasinok Harahap, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara. Berita Penelitian Arkeologi. Medan: Balai Arkeologi Sumatera Utara.
Nasution, Pandapotan. 2005. Adat Budaya Mandailing Dalam Tantangan Zaman. Medan: Forkala Provinsi Sumatera Utara.
Siahaan, EK. 1982. “Laporan Survay: Monografi Kebudayaan Angkola-Mandailing Di Kabupaten Tapanuli Selatan.” Proyek Pengembangan Permuseuman Sumatera Utara.
Sibeth, Achim et al. 2007. Batak Sculpture. Singapura: Editions Didier Millet Pte Ltd.
Sipayung, Hernauli. 1996. Peralatan Upacara Religi Batak Toba. Medan: Museum Neg. Prop. Sum. Utara.
Susilowati, Nenggih. 2017. “Representasi Relief Ogung (Gong) Pada Kubur Kuna Situs Sutan Nasinok Harahap, Kecamatan Batang Onang, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara.” Berkala Arkeologi Sangkhakala 20 (1): 48–65.
Tim Peneliti. 1980. “Laporan Penelitian Pengumpulan Dan Dokumentasi Ornamen Tradisional Di Sumatera Utara.” Medan.
Informan:
1. Sutan Hamonangan Harahap, 67 tahun
2. Darman Harahap, 43 tahun